Bediüzzaman Said Nursi’nin “Güzel gören güzel düşünür, güzel düşünen hayatından lezzet alır.” sözü, insanın bakış açısı, düşünce yapısı ve hayata karşı tavrı arasındaki derin ilişkiyi ortaya koyan bir özdeyiştir. Bu sözü, Kur’an ayetleri ve hadisler ışığında ele alarak daha derin bir anlam çerçevesine oturtabiliriz.
1. Güzel Görmek: İhsan ve Tevekkül Perspektifi
Bediüzzaman’ın “güzel görmek” ifadesi, insanın olaylara ve varlıklara “ihsan” perspektifiyle bakmasını çağrıştırır. İhsan, her şeyi en güzel şekilde yaratmış olan Allah’ın sanatını görmek ve O’nun hikmetini idrak etmekle başlar. Kur’an-ı Kerim’de, “O ki, yarattığı her şeyi güzel yaptı” (Secde Suresi, 32:7) ayeti, evrendeki her detayın bir güzellik taşıdığını ve bu güzelliği görmenin insanın manevi ufkunu genişleteceğini ifade eder.
Ayrıca, “Allah’ın sana verdiği şeylerde ahiret yurdunu ara. Dünyadan da nasibini unutma. Allah’ın sana ihsan ettiği gibi sen de ihsanda bulun” (Kasas Suresi, 28:77) ayeti, insanın hem dünyaya hem de ahirete yönelik bir denge içinde olmasını ve her iki alanda da güzellikleri görmesini öğütler. Güzel görmek, bu dengeyi sağlamanın temelidir.
2. Güzel Düşünmek: Tefekkür ve Şükür
Güzel gören insan, güzel düşünmeye başlar. Bu, Kur’an’ın sıkça vurguladığı “tefekkür” kavramıyla örtüşür. Tefekkür, Allah’ın yarattığı varlıkları ve olayları derinlemesine düşünmek, onlardaki hikmet ve güzellikleri idrak etmektir. “Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah’ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler” (Âl-i İmran Suresi, 3:191) ayeti, tefekkürün insanın hayatına nasıl yön verdiğini gösterir.
Güzel düşünmek aynı zamanda şükürle iç içedir. Hz. Peygamber (s.a.v.) bir hadisinde, “Kim Allah’a şükrederse, Allah onun nimetini artırır” (İbn Mâce, Sünen, Kitabu’d-Dua) buyurmuştur. Şükür, güzellikleri fark etmek ve onları takdir etmekle başlar. Güzel düşünen insan, hayatındaki nimetleri görür ve bu nimetlerin sahibine karşı şükran duygusu taşır.
3. Hayattan Lezzet Almak: Rıza ve Huzur
Bediüzzaman’ın sözünde geçen “hayatından lezzet almak” ifadesi, insanın iç huzuru ve rıza halini ifade eder. Kur’an’da, “Allah’ın rahmetiyle onlara merhamet ettik; onların üzüntülerini giderdik” (İnsan Suresi, 76:11) ayeti, Allah’ın rahmetiyle huzura kavuşan insanların durumunu anlatır. Güzel gören ve güzel düşünen insan, Allah’ın takdirine rıza gösterir ve bu rıza hali onun hayatından lezzet almasını sağlar.
Hz. Peygamber (s.a.v.) de bir hadisinde, “İnsanlara merhamet etmeyene Allah merhamet etmez” (Buhari, Edeb) buyurarak, güzel düşünmenin ve güzel davranmanın insanın hem dünyada hem de ahirette huzur bulmasına vesile olacağını belirtmiştir. Güzel düşünen insan, başkalarına karşı da merhametli ve şefkatli davranır, bu da onun hayatından lezzet almasını sağlar.
Sonuç
Bediüzzaman’ın “Güzel gören güzel düşünür, güzel düşünen hayatından lezzet alır.” sözü, Kur’an ve hadislerin ışığında incelendiğinde, insanın bakış açısının, düşünce yapısının ve hayata karşı tavrının ne kadar önemli olduğunu ortaya koyar. Güzel görmek, Allah’ın yarattığı her şeydeki hikmeti fark etmekle başlar. Güzel düşünmek, tefekkür ve şükürle hayatı anlamlandırmayı sağlar. Hayattan lezzet almak ise, rıza ve huzurla mümkün olur. Bu söz, insanın manevi yolculuğunda rehber niteliğinde bir öğüttür ve her birimizi hayata daha olumlu bir pencereden bakmaya davet eder.
Bu makale, Bediüzzaman’ın sözünü ayet ve hadislerle destekleyerek, günlük hayatımızda nasıl uygulayabileceğimizi düşünmemize vesile olabilir. Güzel görmek, güzel düşünmek ve hayatı lezzetle yaşamak, her birimizin ulaşabileceği bir hedeftir.
